一、犹太教,基督教,伊斯兰教的简明关系图
二、犹太教、基督教、伊斯兰教的主要区别
注:弥赛亚(希伯莱语)就是基督(希腊语),意思是“救世主”。
注:伊斯兰教的观点是:穆罕默德不是伊斯兰教的创始人,而是正道的复兴者,他只是接受真主的启示而传播伊斯兰教。
三、天主教、东正教、基督教(即指基督新教)的主要联系和区别
联系:
1.基督教是一个总称,天主教、东正教、基督新教是三大分支,在我国习惯上称基督新教为基督教。
2.三者都相信耶和华是唯一真神、耶稣基督是救世主。
3.三者都相信原罪,相信基督的死为世人赎了罪。
4.三者都相信世界将有末日,届时所有人将复活,接受神(天主,上帝)的审判。
5.三者都以《圣经》即新约旧约为经典。
区别:
1.历史不同。最初基督教只有一个教会,1054年西部,东部教会分裂,以罗马为中心的西部教会自称“公教”即天主教,以君士坦丁堡为中心的东部教会称“正教”即东正教。16世纪,西欧和北欧发生宗教改革运动,从天主教中分离出革新教会,统称基督新教。
2. 教会形式不同。天主教至今仍保留统一的教会,自称“至圣,至公,至一,从宗徒传下来的教会”,罗马教廷为世界天主教中心。东正教原有以居士坦丁为中心的统一教会,随着东罗马帝国的灭亡,各国教会不相统属,但驻在今天土耳其伊斯坦布尔的君士坦丁牧首保留“普世牧首”的称号。新教从产生即无统一教会,主要的新教派别有加尔文宗,路德宗,英国国教(圣公会)等。
3.宗教语言不同。天主教以拉丁语为宗教语言,但现在也允许各地以民族语言祈祷。东正教最初以希腊语为宗教语言,但因为现在已不存在统一的东正教会,所以一般用各民族语言。新教从产生之日即主张用各民族语言为宗教语言。
4.对教会与神职的认识不同。天主教,东正教认为,人必须通过教会并由神职人员才可以与神沟通,故教会与神职具有神圣性。新教则认为,人可以凭借信仰与神沟通,不必通过教会与神职人员,教会只是教徒的团体,神职只是承担教会工作的教徒。
5.对神职的要求不同。天主教的神职人员不可以结婚。东正教原也如此,但现在已不严格。新教的神职完全可以结婚。天主教,东正教神职须为男性,女性只可为修女。新教女性也可以为神职。
6.神职的称谓不同。天主教为教宗(教皇),枢机主教(红衣主教),主教,神父。东正教为牧首,神父。新教称牧师,长老(加尔文宗),主教。
7.对圣母,圣徒的认识不同。天主教,东正教崇拜圣母玛利亚和圣徒,教堂设圣母,圣徒像。新教认为圣母,圣徒都是人,不能崇拜,设置圣像是偶像崇拜,有悖《圣经》。
8.圣事不同。东正教,天主教有7件圣事,即圣洗,坚振,圣体,告解,神品,终傅,婚配。新教只保留了两件圣事:圣洗,圣餐(圣体)。
9. 仪式不同。天主教举行洗礼时采取注水式(往头上倒水),举行弥撒成圣体时用无酵饼,神职人员领圣体,圣血,信徒一般只领圣体,祈祷时划圣号以整个手掌在胸前自上而下,自左向右划十字。东正教举行洗礼时采取浸水式,举行弥撒成圣体时用发酵饼,神职人员和信徒领圣体,圣血,祈祷时划圣号以3个手指(拇指、食 指、中指)在胸前自上而下,从右向左划十字。新教的洗礼一般是注水式,有时也采取浸水式,圣餐是纪念式的,不像东正教,天主教那样认为基督体血的真实临在,祈祷时不划圣号。
10.节日不同。东正教的一些节日与天主教节日大体相同,只是称呼上有区别。天主教的节日分为四大节日(也称四大瞻礼,即复活节,圣诞节,圣神降临节,圣母升天节),一般节日(如耶稣升天节,主显节,天主圣三节,预报救主降生节,耶稣圣体圣血节、,耶稣圣心节,普世君王节,圣母无染原罪节,天主之母节等等),圣徒们的纪念日等,最大最重要的节日也是复活节。新教只有复活节和圣诞节。
11.历法不同。天主教,基督新教用公历。东正教用儒略历。
12.《圣经》的版本不同。东正教和基督新教对于旧约中的《多俾亚传》,《友弟德传》,《玛加伯传》(上,下),《智慧书》,《德训篇》,《巴路克》认为是次经,不予收录。天主教则完全采用。故天主教版《圣经》比东正教,基督新教的《圣经》多7卷。